成无己云：若止呕吐而利，经谓之吐利是也。上吐下利，躁扰烦乱，乃谓之霍乱，其与但称吐利者有异也。盖暴于旦夕者为霍乱，可数日久者为吐利。《纲目》以霍乱与伤寒吐利合为一门，今仍分为二，而以徐而日久者入此门。
脉经云：心乘肝，必吐利。
内经云：厥阴所至为呕泄。又云：木太过曰发生（木气有余，发生盛也），发生之纪，上徵，则其气逆，其病吐利，是风木之为吐利者也（上徵者，司天见少阴君火，少阳相火，木气有余而上行生火，子居母上是为气逆，故其为病如此）。又云：水太过曰流衍（衍，满而溢也），流衍之纪，其动漂泄沃涌，是寒水之为吐利者也。（漂浮于上也，泄泻于下也，沃灌也，涌溢也）
金匮云：干呕而利者，黄芩加半夏生姜汤主之，黄芩汤亦主之。
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