夫产难子死腹中者。多因惊动太早。或触犯禁忌。致令产难。皆因秽污先下。产时未到。秽露已尽。而胎枯燥。故子死腹中。其后产母舌青黑。及舌上冷者。子已死也。故产处坐卧。须顺四时方面。并避五行禁忌。若有触犯。多招灾祸也。胞衣未出。急于胎之未降。子死腹中。危于胞之未下。盖胞胎未下。子与母通其呼吸。若子死腹中。胞脏气寒。胎血凝聚。由于子死。气不升降。所以难产。不观古之方论。多以行血顺气之药。及硝石、水银、硇砂之类。盖胎死则血凝。气聚不能转动。再服至寒之药。不惟无益。而害母命者有矣。然古人用药。不能无意。但后觉不分尔。子死理有二端。用药寒温。各从其宜。有妊娠崩漏。血尽子死者。有缘颠扑内伤子死者。有缘久病胎萎子死者。若此之类。遂令坐人提挈妊妇。使身体平正。仍以裀褥自腰抵定。令仰坐开足向地。如欲产势。便进附子汤三服。方见于后。即以衣裹温瓦数片。三二人不住手。自脐腹腰胁。左右周围熨之。使胞脏温暖。凝血流动。盖附子汤。内能破寒堕胎。服之少顷。觉腹内痛阵连作。恶血渐动。良久必产。此用温药之意也。有妊妇因伤寒热病温疟之类。胎受寒邪 ......
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