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普济方
卷五十三·耳门   总论
明 · 朱橚
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       夫耳属足少阴之经。肾家之寄窍于耳也。肾通乎耳。所主者精。精气调和。肾气充足。则耳闻而聪。若劳伤气血。风邪袭虚。使精脱肾惫。则耳转而聋。又有气厥而聋者。有挟风而聋者。有劳伤而聋者。盖十二经脉上络于耳。其阴阳诸经。适有交併。则脏气逆而为厥。厥气搏入于耳。是为厥聋。必有时见眩晕之证。耳者宗脉之所附。脉虚而风邪乘之。风入于耳之脉。使经气痞而不宣。是为风聋。必有时见头痛之证。劳役伤于血气。淫欲耗其精元。瘦悴力疲。昏昏聩聩。是为劳聋。有能将适得所。血气和平。则其聋暂轻。其或日就劳伤。风邪停滞。则为久聋。又有耳触风邪。与气相击。其声嘈嘈。眼或见火为虚鸣。热气乘虚。随脉入耳不散。脓出为脓耳。人耳间有津液。轻则不能为害。若风热搏之。津液结聚。成核塞耳。亦令暴聋。谓之聤耳。前是数者。肾脉可推。风则浮而盛。热则洪而实。虚则涩而濡。风为之疏散。热为之清利。虚为之调养。邪气屏退。然后以通耳调气安肾之剂主之。如此得耳中三昧耳。不致聋聩耳鸣。耳痛耳痒。耳内生疮。或为聤耳。或为焮肿。六淫伤之。调乎肾也。七情所感治乎心。医疗之法。宁心顺 ......

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