一。釜沸之状。如汤涌沸。指下寻按之。中央起四畔倾流。有进有退。殊无息数。但见其为涌沸而起。是为釜沸而已。故曰如汤如羹。盖水火之相沸。有激而为之者。水胜火也。火从上者也。而与水相沸。不得其已而终亡也。脉至若是。三阳之数极而亡阴之候。盖火为阳。水为阴。以阳亡阴。以水胜火。所以取于釜沸者。名与义俱得之者也。夫阴在内阳为之守也。阳数极而亡阴。则气无所守。故奔腾而沸涌。气亡则形亡。此所以为必死。且荣卫周流乎一身。凡五十度。是为百刻之常。此以呼吸往来计之也。釜沸之状。气有出而无入。有来而无往。则计二十五度而终。是为百刻之半。故诊见之。旦占夕死。夕占旦死。
二。鱼翔之状。宛如鱼游于水面。但尾掉而身首俱不动。其脉浮于肤上。不进不退。指下寻之。其首定而尾缓摇。时起时下。有类乎鱼之游于水。是为鱼翔也。夫鱼之为物。浮阳者也。阳潜则在于渊未翔也。阳升则在乎渚斯翔也。脉至若是者。乃以三阴数极。不能与阳相使。故动翔。应诊于肤表。主肾与命门俱绝。卫 ......
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