伤寒小腹满者。脐下满是也。小腹者下焦所治。难经曰。下焦者当膀胱上口。主分别清浊。其治在脐下。邪气入而至于下焦。结而不利。故小腹满也。胸中满。心下满。皆气耳。并无物也。及腹满又有燥屎为之者。若至于小腹满。则非气矣。必有物聚而始为满焉。所以然者。身半以上同天之阳。清阳归之。身半以下同地之阴。浊阴归之。清者在上。浊者在下。内经谓清阳出上窍。浊阴出下窍。当出不出。积而为满。是在上而满者气也。在下而满者物也。所为物者。溺与血尔。邪气聚于下焦。则津液不得通。血气不得行。或溺或血留滞于下。是以胀满而硬痛也。若从心下至小腹皆硬满而痛者。是邪实也。须大陷胸汤下之。若但小腹硬满而痛。小便利者。则是蓄血之证。小便不利者。则是溺涩之证。经曰。小腹满应小便不利。今反利者。为蓄血也。又曰。小腹硬。小便不利者。为无血也。小便自利。其人如狂者。血证谛也。其小便利而小腹满者。为太阳随经瘀血在里。太阳自入府者也。经曰。太阳病热结膀胱。其人如狂。血自下者愈。其外未解者。尚未可攻。当先解外。外解已。但少府急结者。可攻之。桃仁承气汤主之。是小腹 ......
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