论曰：察病机之要理。施品味之性用。然后明病之本焉。故治病不求其本。无以去深藏之大患。故掉眩收引。膹郁肿胀。诸痛痒疮。皆根于内。夫百病之生也。皆生于风寒暑湿燥火。以知化之变也。经言盛者泻之。虚者补之。余昔以方士用之。尚未能十全。余欲令要道必行。桴鼓相应。犹拔刺雪污。工巧神圣。可得备闻。灵枢经曰：刺久而犹可拔。污久而犹可雪。庄子曰：雪犹洗也。岐伯曰：审察病机。无失气宜。此之谓也。
黄帝曰：愿闻病机何如？岐伯对曰：诸风掉眩。皆属于肝。少虑无怒。风胜则动。肝者。罢极之本。魂之藏也。其华在爪。其充在筋。以生血气。其味酸。其色苍。为将军之官。谋虑出焉。此为阴中之少阳。通于春气。其脉弦。王注曰：肝有六大叶、一小叶。如木甲坼之状。经所谓其用为动。火乃木之为动。火太过之政亦为动。盖火木之主暴速。所以掉眩也。掉摇也。眩昏乱也。旋运皆生风故也。是以风火皆属阳。阳主动。其为病也。胃脘当心痛。上支两胁。膈咽不通。食饮不下。甚则耳鸣眩转。目不识人 ......
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