凡脉象洪滑而数者，易治古方多可采用。脉象弦细而涩者，难治古方清热治湿之法多不见功。必重用血肉有情，填补肾经精血，而后有效。盖清热治湿败毒之法，但能治有余，不能治不足。彼既脉已弦细而涩，精血不足，阴虚之象已显。若再清热利湿败毒，用苦寒之品，未有不竭其阴者。阴虚，正气不能排泄，正气不来助药，药焉能治病乎？反适足以伤人耳。脉象如此，正虚邪陷，可知故。必重补其阴，使正胜邪却，而后能有效也。已溃者固尝如是，而孰知未溃者，欲消散之，亦莫不如是。补之然后能消也，愈坚愈硬，愈肿大者，愈欲补之而后能软小也。此理在初学，原不易明晰，即身亲之而后知学问。必须由经历实验，而后得也。凡人九窍中，有小肉突出为痔。故有耳痔、鼻痔、牙痔等名，不独肛门一处为痔也。凡肛门之痔，有数种状，亦不一。其未破者曰痔，已破之不收功者曰漏，故有痔漏并称者。
——肛门生数疮，肿而突出，脓溃即散者曰牝痔。
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