白喉，咽喉腐也。喉痧亦咽喉腐也。何以相似不同也，是属难辨。谁知白喉由以肾虚火旺，里症也。咽喉虽腐，有汗发热，其势缓，自下焦而至上焦。喉痧为厉疫之气，由于口鼻传入，表症也。咽喉肿腐，发热无汗，其势急，自上焦而至下焦。一属阴虚，一属阳邪，不可不知。今医治白喉未能治喉痧，治喉痧不能治白喉。余今会通者，治白喉即能治喉痧，治喉痧亦能治白喉，即此二症，古书虽未畅论，大意有之，惟仲景云：少阴病，心烦、咽痛、白烂，用猪肤凉润法。今之白喉书亦从圣书套出，并非新出症名也。所称白喉者，以咽喉白腐也。即如喉痧一症，仲景有阳毒咽痛之文，叔和有温毒之号，然其治法未详，后贤论症处方者无数，有用辛温表散法，又有辛凉解肌法，又有寒凉抑火法，论症虽详而方法各异也。吾今考其原因，辛凉透表最属近理，初起连剂并进，无不汗畅痧透。若过于辛温表散，仍恐汗多亡阳，火热莫制，且疫痧烂喉挟温者多，不得纯用温散。吴淮阴云：“温者热之渐，热者温之极也。”斯言是也。学医者辨明表里虚实寒热之旨，考古酌今，灵机活泼，非但二症可治，即一切之症皆可治也。

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