蚕之吐丝，王睢之腌鱼，微物之智，亦有过人者。洋夷之性，专一而纤巧，故其所谓穷理之说，及百般器械之制，奥妙精致，殆夺化工。至医治之术亦然。然而，学洋医者，不知其本之皆出于汉土，往往井蛙自夸，以为他所弗有也，不庶于辽豕之见乎？特汉人才粗大能，创之而不能精焉，为可憾耳。了庵今村君邃于医诸也，于古今方书无所不读，迩者抄录洋医者，术出汉籍者若干，条论其梗概以示其徒，名曰《医事启源》。盖欲俾学者知其所本，精之而又精，以箝洋医之口，解时俗之惑也，其志可谓切矣。夫我邦之于汉土，壤地连接，风气相通，政体习俗，以至饮食嗜好，皆小异而大同，则汉方之宜，邦人亦可推矣，况惯熟二千年之久者乎。虽然，今之学汉方者，大率皆拘牵常格，不能有所发明，所谓依样画葫芦。彼术之出于己者，且不省知，俾红发异类，成竖子名，此则独何欤？读是书者，可以愕然而寤矣。
       文久二年壬戌春正月严邑若山拯叙高桥丰圭书

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