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二分析义
陪赈散方论
清 · 陈良佐
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       窃谓岁饥有赈,凡赈济之间,不可无此药以陪之,故曰陪赈散。散者,散也,专望有位之君子,以及草野慕义之士,随力施济,散给于人,以寿民也,此陪赈散命名之意也。此方群书不载,亦非师传。予以天下后世百万生民之性命为重,是以日不暇食,夜不就寐,以半生之辛苦,尽卒于此。从此一隅三反而悟其旨,辄由触类旁通而得其要归,自阅历以造其精微而验其神妙,非敢曰自裁,实杜撰之方也。此药计重一钱八分二厘五毫,下咽即苏,半日全愈,全活者不可胜计,二十余年来并不受值。须知铁遇神砂如泥似粉,石经鹤粪化作神飞,若以陪赈散而治疫病,虽数千百万人服之皆霍然全愈也,诚卫生之仙丹,实保民之至宝,不可视为泛常之药而忽之也。每岁自交春分后至秋分前一百八十二日之间,但有后开诸病,俱可服之。若一交秋分后,及未交舂分前,即有疫证,此药俱不可服。须知立方之旨专为热疫起见也。至于寒疫,古人议论纷纭迭出,详且尽也,奚庸多赘。若谬以治寒疫之古方而治今人之热疫,则热疫之人奚罪焉。此陪赈散之所以不得已也。窃观古今之医书,非不有时疫瘟证之条,然皆编入于伤寒部中,其所论之病 ......

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