仲儿芝诰好言《易》，需次于鄂，得交隐君子焉，实为江夏邵子葆丞刺史，每省予于湘，辄以邵子志高，尚弃官而济人，以医称道弗置口，盖邵子邃于易，精于医者也。辛丑夏，予将之晋，适足疾，侨寓汉皋，因延视之疾，良已，间与言医，则所出著书一册示余，曰：《医易一理》，盍为我识？数语读既竟，客有谓余曰：善乎，邵子艺也，而进乎道矣，独惜明其体而未达其用也。予曰：不然。信如子言，则是举诸图说皆体也，非用也。夫邵子固明明以脾胃为太极者，言其体；以中宫为太极者，言其用矣。所谓大匠诲人，能与人规矩，不能使人巧也。世之学者，引而伸，触类而长，变而通之，以尽利，神而明之存乎其人，则是书之津逮来兹者，夫岂浅鲜？客曰：善。因书以复邵子。
       光绪辛丑七月朔郁平六笙陈璚谨序于汉皋客次

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