知之贵明，处之贵当，古人之论作事也，而吾谓作医亦然。医者意也。以意逆病，意与病迎，则药进而病去；意与病距，则药进而病增，即或举网得鱼，偶而获效，亦不过贪天之功，以为己力，岂真用药之的当欤？夫用药之不当，由于辨别之不精。古人之学医也，探原于《灵》《素》，问道于淳、张，精习经方，洞晓针药。呼吸应变，若鼓答桴。人疑偶而得之，而不知其学之有素也。今之医者则不然，粗识汤头，便欲悬壶于市，第求衣食，并无济世之心。甚或贩夫、牧竖、里妪、村童，亦且借《玉函》《金匮》之名，为啜粟饮水之计。自好之士，耻与同俦，而医道遂大不可问。
外舅沈菊人先生，工诗善画，而尤肆力于岐黄，凡经络、脉理、药性、病情，无不讲求而熟习。疗人疾苦，响应如神，无他，其用药当也。李莜云茂才，吕伯纯上舍，为先生及门高弟，尝勖之曰：「医虽小道，实为苍生性命所关，务须明辨慎思，思必求确切，然后已。盖所谓知之明而处之当也。」二子禀承师训，精思力索，融会贯通，抉奥阐幽，洵足传先 ......
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