夫医者，意也。药不执方，合宜而用。投机应病，则酌杯可以起沉疴，造妙通玄。虽刀圭足以延寿者，非惟愈疾，亦可颐生，斯术之传，其来尚矣。自神农尝百草以济苍生，逮黄帝辨四方而兴《素问》，历代之圣君哲辅，靡不留心。自古之孝子仁人，咸知注意。《玉函金匮》，无非济世之良方。红杏青囊，莫匪活人之秘典。盖以人生两间，身缘四大，感风、寒、暑、湿之侵蒸；或喜、怒、优、思之郁结；苦、乐、荣、悴，悉损精神；飢炮逸劳，俱伤气血真元，才触景以中亏，邪气即乘虚而外感有生难免，具体皆然。仲尼岂不能避疾保身，康子尤未免问安馈药。且药性有寒温良毒，人禀有虚实盛衰，未达其由，岂可遽尝。必有恒心斯能永济。望闻问切，须详审于临诊之时，补泄宣通，尤谨严于投剂之际。先后缓急有其序，涩滑燥湿得其宜，则到口触疴，应手辄效。假如心胸饱满，服萝卜而宽舒。肚腹胀膨，饮牵牛而快利。麻黄发散，入肠胃则汗流。瓜蒂宣通，下咽喉而涎涌。药无不效，用当极灵。试嚼乌梅，遽齿酸而津溢，才吹皂角，立鼻嚏以气通。咬荆芥则汨垂，啮花椒而气闭。龟尿解噤，鼠骨生牙。磁石引针，琥珀拾芥。 ......
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