【全书】男子以气为主，女子以血为主。男子精血宜闭，一毫不可渗漏；女子经血宜行，一毫不可壅滞。既名月经，自应三旬一下，多则病，少则亦病，先期则病，后期则病，淋漓不止则病，瘀滞不通则病。故治妇人之病，总以调经为第一。
【补按】：问曰：男女之生，由于父精母血。血即阴精也。夫妇交合时所泄乃阴精。三旬一至月水，是经血也。然则《内经》所云天癸即月水无疑。若天癸非月水，则天癸又属何物？经文明言“二七而天癸至，七七而天癸竭”。如天癸与月水为二物，则经文何以曰“至”曰“竭”。况十四而经来，四十九而经绝，此是女子之常，与《内经》文义相合。间有及期而未至，过期而仍来者，十之二三也。答曰：天癸即月水似不必言，然经文明言“肾气盛”，下文即言“天癸至”，是天癸之至，由于肾气之盛。天癸至，然后任脉通，冲脉盛，月事以时下。三旬一见，非天癸至之外，别有月事以时下也。诸家不取经文，再三反复，好为辨驳，何仇于古人，何益于后学哉？
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