古经方如葛仙翁。孙真人诸名医之所撰也。而以本草仲景书律之。则似有不合绳墨者。时以方士禁咒之术涉迂怪者。杂出其间。又有僻药而不易办者。或有凡品而不堪服者。是以可用于今者若甚鲜矣。岂立方之指深奥幽微。非浅庸所能测耶。抑时世之变。方域之殊。情性之差使然邪。然临病对证而施之。则效应如神。其出于意虑之表者。不暇枚举。乃与后世诸家。执泥引经报使之说。而所制迥别。是古经方所以不可废于今也。医略抄者。我家主税公。摘录单行径易之方。以备卒病暴疢之检用。分门五十集。方二百四十有二。所援引晋唐经方凡三十四家。虽卷页无多。辑搜极广。间有千金外台所未载。后世方书所罕睹。其可尽用于今与否。姑置而弗论也。本朝经方旧籍之存者。仅仅不过数家。宁容不珍而宝诸。兹岁春简偶得是书喜剧。唯辗转誊录。讹舛颇多。因不揣谫陋。略为之校订。亟锓诸梓。用广传布。央载公在承历宽治之间。名声大振。而有日本扁鹊之称。则其术之神可想也。则斯书所收。必是亲验屡效者。奇方灵剂。盖亦不鲜也。简将与同仁试焉。
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