湖南王裕庆祉庭氏著
白喉证，书所未载，而时医目为疫症。谬矣！凡治病必先寻经络，次察寒热，次审虚实。虚实既定，虽杂病百出，可一以贯之。如白喉一症，亦寒暑之不时，血气之不调所至。非人身之外别有一病也。焉有不审寒热虚实而概指为疫乎。经云：赤属热，白属寒。果如所言，则白喉只有寒而无热。其曰：热者亦从症而别之耳。若概指为疫，则只有热而无寒矣。于理安在？此其弊皆由不辨脉，不辨症，徒听时医之说，以人之性命委诸无形之斧，及予甚恨之。诗酒之暇。因将白喉一症条分缕析，一寒一热，颇费推敲。而寒热之中又分轻重，庶用药无毫厘千里之谬。书既成，或有疑之者曰：「既非疫，焉有传染？」曰：「气之相感，理之常然，如伤风、疮毒之类，防身者每不与共寝食，若以传染为疫，则伤风疮毒不亦可云疫乎？」曰：「有传染不传染何也？」曰：「物必先朽也，而后虫生之乎，其传染者，其人内有寒热而未发现也。故有同一室而传与不传各异，传者之寒与热亦各异」曰：「其色白，何也？」曰：「白 ......
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