钦繇尝患血症，五六年矣，骨将枯矣，东洞翁肉焉，尔后相得而欢笃，钦繇于医事混然途之人也比比耳，目其术奏效，间闻为其徒辨惑之，略曰，唐宋来，方技家无虑数十，丹溪东垣辈称其时，其论著凿空张虚，如其持之有故，其言之成理，而无益于术，投飢饿以土羹乎，救决河用枯蘀乎，而近世医，或一毒同症，而投其剂，朝更夕改，其莽之设令乎，或一毒异症，仍贯乎其施，其守株刻船乎，而或其中，非尔力也，病者天幸已，非然，则谚云，驱饭上蝇耳，岂视越人所论，仲景所传，以为周之冕不可冠，殷之辂不可乘矣，奚不能自开一眼，以蹈冥故途甚矣，世医之墨墨也，乃使秦张二子，谓千岁无知己，此胡异乎见表石为鬼兕，藏燕石为大宝，虽素非芒轫僈楛者，面墙使然乎，即有一说，惮惊人耳，换面陈言，而丹溪东垣辈，之尸之祝，及或见读古方书者，又儢儢然猥以徒蔽精神，奚乃为此方枘圆凿，安所施之，且利之昧心也，使志不立，彼何论于救济，张氏所谓宁不利于病，不拂富家心，其簧巧求售，如假饰妖娣，倚闾求欢者，不自知其陋，又不耻其耻焉，则又何进焉，噫，即使为则，沙汰其砂砾，簸扬其秕糠，乃不能 ......
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