【时俗之见，虽未必尽同，而各处皆有，正不第衢土为然也。】吾衢土俗，凡患四时之感冒，见有发热呕吐等证，开口便云龌龊，动手便是刮揪。揪之刮之，未尝不善，但其邪在肌肉者顷刻而松，在经络者，非药不愈。最可恶者，先服矾汤一碗，以为治龌龊之需。殊不知龌龊，即方书所谓秽浊，宜用芳香宣解之方，反服酸寒收涩之药，益使秽浊之邪，胶固气分，而无解病之期。更有一种俗医，以指节括病患之身，见有一条扛起者，妄言为癍。不知人感秽浊时邪，气机阻滞，血脉不通，用指节括之，或粗或细，必有一条见出，岂可伪称癍证。更为之取出蛇癍、蚤癍等等之名，【妄定蛇瘤、蚤癫等名，已属可笑，而又妄用蜈蚣毒物，则谬甚矣。欲知为瘤、为疹与夫种种治法，自有古方书可备参考也。】其谓为蛇癍者，必令人服蜈蚣数条，取蛇畏蜈蚣之义，而庸夫俗子听之益信。不知蜈蚣之性，辛温有毒，直入厥阴，初患时邪之证，服之极易化火，更引最浅之邪，而入于深。曷不观方书所云：大如锦纹者为癍，其色红紫而成片，或至黑色而病危，是为胃热之候，古人所以用举癍汤、化癍汤之类以治之。或见病患身发红点，遂称为蚤 ......
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