古人云“不为良相，则为良医。”意在济世也。予少年病羸徽缠，一二十年备尝诸苦，少不知医多误药，苦乃弥甚。当茹荼时，苦极而悔，悔极而恨，惝恍侘傺，几滨于死。私自矢曰：“吾病得愈，吾年得老，必揭此以告同患者，使毋蹈予之复辙。”有所苦，随笔记之，久而成帙，迨后病得渐瘥，更得致身云路，碌碌世缘，未暇问此，且念吾年未老，阅历未深，恐识见尚有误以误人，姑笥而藏之。今归田无事，年已六十矣，阅历深、识见定矣，庶可灾梨以告同患乎，乃搜故簏所存，而益以近记，题曰：《折肱漫录》，盖取三折肱成良医之义，一曰养神、一曰养形、一曰医药，非身所亲历、口所亲尝、目所亲睹，都不敢混载以欺人。盖予生平凡方书所载之症十患四五；本草所载之药亦十尝四五，夫岂剿陈言、拾道听，以侈观览者。予官虽不甚显，而宦辙所到，必孜孜以利济为事，今梓是编亦一片婆心所使，上不能为良相，而颇存良相之心；下不能为良医，而略明良医之道云尔。
崇祯乙亥菊月胐乐白道人黄承昊题于乐白轩
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