四肢无力，动作衰乏，虚也。然邪客营卫，则出入之道废；中焦有阻，则升降之机穷，亦能见证如此。故曰：无者求之。
诸痛无补言气逆滞也。虽然，壮者气行则愈，怯者着而成病。真气虚乏之人，诸邪易于留着，着则逆，逆则痛，疏刷之中，不可无补养之品。徒恃攻击，则正愈虚，不能送邪外出；邪愈着而痛无休止也。遇斯疾者，攻补兼施而不愈，遂宜屏弃一切。其要又在断厚味、远房帏，使邪无所助，而正气日胜，然后佐以疏刷，击其惰归，病无不愈。但邪气方炽，病者正在呻吟痛苦之时，医者教之以如此如此，是犹子舆氏教腾君以强为善，鲜不以为迂阔而远于事情者也。又若脾胃亡液，焦燥如割，宜用真生芐。脉阳涩阴弦，而腹中急痛，当用小建中汤。肝气不足，两胁下满，筋急不得太息，四肢厥冷，发呛，心腹痛，目不明了，爪甲枯，口面青，宜补肝汤。房劳过度，肾虚羸怯之人，胸膈间多隐痛，此肾虚不能约气，气虚不能生血之故。气血俱虚，则凝滞而作痛，宜用破故纸之类温肾，芎、归之类养血。又胸痹痛，有真 ......
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