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履霜集
卷一   先天相火论
清 · 臧达德
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       经云:两肾中间,一点是真精,即命门相火也。盖一阳生于二阴之间,所以位乎北,而成乎坎也。人非此火,无以运行三焦,腐熟水谷,生化之源,或几乎息矣。此火与人火不同。人火者,可以湿伏,可以水灭,可以直折,黄连之属,可以制之。相火者,龙火也,雷火也。寄于肝肾之间,乃水中之火,若用黄柏、知母苦寒之药,又是湿伏水减,直折龙雷之火愈发矣。龙雷之火,每当浓阴骤雨之时,火焰愈炽,惟阳火一照,火自灭息,此得水则炽,得火则灭之一验也。此相火不可以水灭,而用辛热之义也。经云:益火之源,以消阴翳。八味丸是也。
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