伊川之言易也，曰其理则谓之道，其用则谓之神。夫道不可见而理推之，神不可知而用显之。微乎微乎，其斯为化育之功乎！昔访余子吁三于松门山中，与闻性命之学于轩岐精奥。心有所独得，虽翱翔千仞，其活人济世之念，时若所不及，四方实受其福。尝怪夫世之贸贸者，依稀仿佛，辄取试于人，而为害莫知。此《脉理会参》之所由作，广父祖之传以集其成也。今余子观化以往几年矣。游方之外者，不待生而存，将冥冥之际，与造物表里，其为用不更神乎！予婴疾，久赖保全以生者，令子林发，与吾邑汪广期。广期要予学仙，而未果于行。二君不离家法，妙手灵心，一时地上行仙。予乃暂得散佚其间，不他问长生诀。然自是而生，生无涯也。
       康熙己亥四月望前一日休宁金伟

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