胀病须明寒热因，勿将新久混同论，
李朱立法从中治，默契轩岐万古心。
按胀病，《灵枢经》论，五脏六腑之胀，及水胀、肤胀、鼓胀之状，又诸书所谓鼓胀，水胀，气胀，血胀之病，名虽不同，其实则一也。盖《灵枢》之论，语其病之所，标也；诸书之论，语其病之所起，本也。胀之为病，在于脏腑之外，排脏腑而郭胸胁，胀皮肤，故名曰胀，未有不生于气血、水谷者也。东垣谓寒，丹溪谓热，各有所本。或谓用丹溪之法活人者多，东垣之方不敢采用。此执一之论，未足以语医之神也。
东垣曰：调经篇云，因饮食劳倦，损伤脾胃，始受热中，末传寒中，皆由脾胃之气虚弱，不能运化精微而制，水谷聚而不散，而成胀满。经云：腹满胀，支胁结膈，下厥上结，过在太阴、阳明，乃寒湿郁遏也。《脉经》所谓胃中寒则胀满者是也。
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