人身之有面，犹室之有大门，人未入室，先见大门，人相对，先见其面。惟先见大门，故即其门之景象，可以知其家之贵贱贫富。惟先见面，故即其面之形色，可以知其病之虚实浅深。其理一也。何言之？面部地分，分隶五脏。额为天庭，属心。颏为地阁，属肾。左颊属肝。右颊属肺。鼻居面中，属脾。故察其色，可以辨其病之所在，此分隶而不可易者也。然而五色又可独决于明堂。明堂者，鼻也。明堂之色，青黑为痛，黄赤为热，白为寒。又两目内眦，又精明穴，就其穴而察五色，观五脏有馀不足，六腑强弱，形之盛衰，可以参互决死生之变。又天中、天庭、司空、印堂、额角、方广，皆命门部位，可以占病之吉凶，此于分隶不易之外，又可相参而得者也。总之，面为诸阳之会，非他处可比。《灵枢》曰：手之三阳从手走至头，足之三阳从头走至足，窃考铜人图：手太阳之脉，从缺盆贯颈上颊至目锐眦；手少阳之脉，从缺盆上耳上角以屈下颊至䪼；手阳明之脉，从缺盆上颈贯颊交人中，上挟鼻孔。皆从下而上走于面。足太阳之脉，起于目内眦，上额交巅上；足少阳之脉，起于目内眦，上抵头角；足阳明之脉，起于鼻，交頞 ......
非注册付费用户仅能浏览前500字，更多内容，请 注册或付费