盖闻天地以生物为心，仁人之所以溥解泽，神明之所以昭显佑，皆是物也。慨厥生民，莫不汤阴阳之和，以林总于世，而遭遇不齐，戕贼百出。故有蛮夷猾夏，寇盗奸宄，日恣其凌厉抟噬之性，以斩代虔刘，而鱼肉不休。即安处于尧天舜日之下，嬉恬于耕田凿井之世，而内梏于七情，外侵于六沴，又以疾病成愁苦，而不胜其夭于□□之患，天地神明有同戚焉。自非仁人握胜算，著方书以安集而生全之，欲以脐世仁寿而登之春台也，其道无由参戎，瑞岩万公式奉：
简命都护瓯江运筹决胜不遗馀力，虽仁以奋勇，武而不杀，而一闻小惊即严号令、整部伍，躬擐甲冑，身先偏裨，冲涛追灭而后朝食。由是威名震慑，岛夷潜踪，大海以东晏如也。乃于蒐芟之暇，又取令太父总镇公所刻家抄医方，加意披繙，益以经验诸方，增以脉诀、药性二篇，合先今共六卷以登诸梓，而旧题不易焉。夫祖刻行世已久，活人甚多，今且再更贤孙之手，细加抽寻。医明三世，何见不透；心竭三传，何微不晰。余以是知是刻之方论详而应病愈周也，以是知是 ......
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