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彤园医书(妇人科)
卷二   嗣育门
清 · 郑玉坛
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本书全文检索:
       〖胎孕之原〗
       天癸乃父母所赋,先天生身之真气也。精血乃水穀所化,后天成形之本也。男子二八,先天肾气盛,天癸至,与后天所生之精会合而盈。然男子属阳,阳应日,故精盈而日举。女子二七,先天肾气实,天癸至,与后天所生之血会合而盛。然女子属阴,阴应月,故血盛而月下也。所以至期男女媾其先天真气、后天精血,阴阳会合,乃能有子。当此之时,阳盛自然成男,是乾道成男也;阴盛自然成女,是坤道成女也。
       〖论先天真气〗
       胡氏曰:男女交媾,其所以凝结而成胎者,虽不离乎精血,犹为后天滓质之物。而一点先天真一之灵气,萌于情欲之感者,妙合于其间。即朱子所谓:禀于有生之初;《悟真篇》所谓:生身受气,初者是也。是以良医,因人无子,语男则主乎精,语女则主乎血。著论立方,男补肾,女调经,而又 ......

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