脾胃者，人以脾胃为主。脾乃运化水穀，胃乃受盛水穀。大抵精气、血气皆生于穀气，荣于五脏六腑。右关脉缓，是本脉也。诸脉带缓，便是脾胃有力，非止于关脉也。脉中有力，即为有神，有神即有胃气，正是有胃气曰生，无胃气曰死。胃喜香燥而恶湿，切忌腥秽生冷，须用温和调养，不生诸病。若是内伤饮食劳倦，飢饱失时，或六淫、七情伤之，致令脾胃不和，不思饮食，则口不知味，胸腹饱闷不舒，用香砂养卫汤加减。若餐饮食，胃口停寒食不消化者，用香砂平胃散加减。若吐泻不止，脾胃虚弱，不进饮食者，用参苓白术散加减。若脾胃虚寒，呕哕或吐泻者，用理中汤加减。胃口作痛者，用木香调中汤加减。脾虚中满、肿胀，用分消汤加减。脾虚不思饮食，食后倒饱者，用香砂六君子汤加减。若劳役之人，明知飢饿、劳力伤于脾胃，发热困倦者，用补中益气汤加减。正谓劳者温之，损者补之，温能除大热也。《内经》云：「形不足，温之以气；精不足，补之以味。」东垣《内外伤辩惑论》云：内伤不足者，饮食劳倦是也，温之，补之，调之，养之，皆是补也。外感有馀者，风寒暑湿是也，泻之，汗之，吐之，利之，皆 ......
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