《阴阳大论》云：春气温和，夏气暑热，秋气清凉，冬气凛冽，此则四时正气之序也。冬时严寒，万类深藏，君子固密，则不伤于寒，触冒之者，乃名伤寒耳。其伤于四时之气，皆能为病，以伤寒为毒者，以其最成杀厉之气也。中而即病者，名曰伤寒。不即病者，寒毒藏于肌肤，至春变为温病，至夏变为暑病。暑病者，热极重于温也。是以辛苦之人，春夏多温热病者，皆由冬时触寒所致，非时行之气也。
（天有六气，风寒暑湿燥火。伤人太阳寒水经而病，名曰伤寒。寒者，经也，非气也。故越人五十八难云：伤寒有五，有中风，有伤寒，有湿温，有热病，有温病。有中风，风也。有伤寒，寒也。有湿温，湿也。有热病，即春温夏暑，燥火暑也。有温病，疫也。凡邪从太阳而入者，总名伤寒。南阳原文，遵越人而立论也。叔和以两伤寒不辨，一经，一言气，乃曰触冒于寒，乃名伤寒。触冒寒邪之症，乃五种中一种耳，安可序例他种哉？以伤寒为毒，以伤寒为杀厉之气，叔和便开厉堦。中风病风，中寒病寒，中湿病湿，中燥火暑病 ......
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