接骨。或称正骨。或称整骨。皆谓整所跌扑损伤之骨节也。宋时始有正骨科。至明又立接骨科。圣济总录。证治准绳。医宗金鉴等书可考。金鉴特载摸、接、端、提、按、摩、推、拿、之八法。而未为详备。今以金鉴八法为经。新立母法十五。子法三十六。以为纬。凡三百六十五节之伤损者。无所逃于此手法。夫手法者。何也。谓以两手使所伤之骨节仍复于旧也。但伤有轻重。而手法各有所宜。其复旧之迟速。及遗留残疾与否。皆关手法所施之巧拙也。盖一身之骨节非一致。而筋脉罗列。又各不同。故能知其骨节。识其部位。一旦临证。机触于外。巧生于内。手随心转。法从手出。或拽之离而复合。或推之就而复位。或正其斜。或完其阙。则骨之截断碎断斜断。筋之弛。纵卷挛翻转离合。虽在肉里。以手运转推拿之。自适其情。是称为手法也。手法亦不可妄施。若元气素弱。一旦被伤。势已难支。设手法再误。则万难挽回。于是别有揉法百五十法。心明手巧。既知其病情。复善用其法。然后治自多効。诚其宛转运用之妙。要以一己之卷舒高下、疾徐、轻重、开合。能达病者之血气凝滞、皮肉肿痛、筋骨挛折、与情志之苦欲也 ......
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