（篇中间论邪已除而患尚存者，然其患亦自有所属，则去病字，单称之太阳矣，阳明亦如此，但少阴病之病字，移置太阴下，则稳当，疑后人错置）。
问曰，病有结胸，（邪结于胸）有藏结，（邪结于藏，藏者盖谓胸腹内所在之诸藏府也，非独指五藏）其状何如，答曰按之痛，（阳气不得升散，而实于心下，故按之则痛）寸脉浮，（脉家，寸以察胸，此症胸中阳气为邪所抑，故激而见浮脉）关脉沉，（脉家，关以察心下，此症心下阳气为邪所塞，故伏而见沉脉）名曰结胸也，何谓藏结，答曰，如结胸状，饮食如故，（邪气不在胃口故也）时时下利，（藏气不行，胃中失运化）寸脉浮，关脉小细沉紧，（虚且带邪）名曰藏结，舌上白胎，滑者难治，（阳气微故舌上不干燥，此虽有胎而不可攻所以难治也），藏结无阳证，（阳气微）不往来寒热，（邪不在三焦）其人反静，（表里三焦皆无邪，阳气无所郁，故不烦）舌上胎滑者，不可攻也，病发于阳，而反之下，（邪在表之症，反下之，徒击里阳，则实人犹邪乘之）热入，（拒邪于 ......
非注册付费用户仅能浏览前500字，更多内容，请 注册或付费