内经曰。补虚者。必先扪而循之。切而散之。推而按之。弹而怒之。抓而下之。通而取之。外引其门。以闭其神。呼尽纳针。静而久留。以气至为故候。吸引针。气不得出。各在其处。推阖其门。命神气。存大气。留止。命曰补虚泻实者。吸则纳针。无令气忤。静以久留。无令邪布。吸则转针。针以得气。为故候。呼引针。呼尽乃去。大气皆出。故命曰泻。又曰。补者。随经脉。推而纳之。左手闭针孔。徐出针而疾按之。泻者。迎经脉。动而伸之。左手闭针孔。疾出针。而徐按之。随而济之。是谓补。迎而夺之。是谓泻。又一说云。补者。刺针于呼息。拔吸息。而揉其针痕。泻者刺针于吸息。拔呼息。而不揉其针痕也。

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