夫一艺之善，于人必有所济，于物必有所利，济人利物，功辅造化。良相而外，则惟良医。医不可以不为也，然而生死所寄，药饵之投，祸福旋于反掌，医又不可以易为也。辛巳岁，余以公事来兴，主于通家江生光彦之听松轩。其□人守田先生精岐黄学，四方就诊者辙盈户外，全活甚多。余一日偶患臂痛，手指麻木，江君饮以人参益气汤数服而愈。余谓君投剂之效，如谷之应响，神乎技矣。江君瞿然谢曰：绝无神处。因于架上捡得黄闇斋先生《折肱漫录》、《薛氏医案》两书，以质曰：公所谓神者，不出此数卷中。余乃静坐翻阅，夜分不寐，颇觉心目开朗，深叹闇斋于此道真三折肱矣。夫闇斋□病，因善药，集中所载，大抵经生平阅历者甚多，亦且斟酌于五方风土之燥湿，审量于四时节气之寒热。有两人于此，彼此同一病也，而不能执此之药以用于彼。有一人于此，今昔同一病也，而不能执昔之药，以施于今。其发明也，可称《本草》之笺疏；其纂辑也，可成《内经》之羽翼。溯源竟委，触类更端，令病者五脏焉瘦，医者隔垣如见，固宜人置一部于座右，以为卫生疗疾之龟鉴。况吾曹宦海飘泊，以及商旅羁人，偏隅荒徼之地 ......
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