夫治痘，以血气为本。故曰气血者，治痘之心鉴。盖气居中，君道也，血附外，臣道也。气正道尊，而能员，（阳性能员，气之正也。）能拘，（不使血散。）能含，（待时而发。）能光泽，（气足，津液外旺也。）能逐，（不使毒胜也。）能黄，（功用包终始也。）能解。（气正，毒自解也。）血正顺道，而能附，（附其气也。）能载，（载其毒也。）能制，（制其毒也。）能敛，（敛其毒也。）能红舌，（和也。）能释。（解其毒也。）此气血各得其职也。气失其政，则为热，为陷，为痒，为战，为塌，为吐，为泻，为狂烦，为白，为失色。血失其政，则为寒，为壅，为滞，为谵语，为紫，为黑，为褐。此气血各失其职也。若气不足则毒内攻，若血不足则毒外剥。治气过于益则泡，治血过于益则班，此又治者之失于变理也。譬之帷幄之眉，运筹决胜，其运用之妙，存乎一心。苟不以心鉴为证，何以措其手足？窃怪庸医往往误杀赤子，假若一人害一儿，以天下计，则日害万者有之。尚有知者加功于予之心鉴，假如一人活一儿，以天下计则日活万者有之。呜呼！尽信书不如无书，惟医尤其难著。书其术，庶乎有益于人，苟不 ......
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