天以保民之任付诸圣人，圣人建保民之教，诏于万世。为政化以全其性，为医药以济其生，一仁道之施也。医肇于三皇，继有明者因之，启其奥，发其秘，窈而彰，精而密，愈久愈备。具于简册，使人赖之以免于夭阕，圣贤之能事，生民之至幸也。人之生，禀阴阳五行而成，故人之身，皆应乎天。人身经脉十二，实应天之节气，周身气穴三百六十，亦应周天之度数，其理微矣：而医家砭焫之功，尤神且速，欲后之人造其深奥，识其微妙，厥亦难哉。宋天圣中，创作《铜人腧穴针灸图经》三卷，刻诸石，复范铜肖人，分布腧穴于周身，画焉窍焉。脉络条贯，纤悉明备，考经案图，甚便来学。其亦心前圣之心，以仁夫生民者矣。于今四百余年，石刻漫灭而不完，铜象昏暗而难辨。朕重民命之所资，念良制之当继，乃命砻石范铜，仿前重作，加精致焉，建诸医官，式广教诏。呜呼！保民者，君人之事，医虽其道之一端，然民命所系，故圣人肇之，历代尚之。夫使斯民，皆获保终其天年者，宜必资于此。斯朕所为惓惓体前圣之仁，以贻无穷也。来者尚敬之哉，故引诸其端。
......
非注册付费用户仅能浏览前500字，更多内容，请 注册或付费