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四明心法
四明心法下   咳嗽
清 · 高斗魁
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       咳嗽之病形何如?曰:咳嗽之病,尽属肺经,然有本经之咳嗽,有各脏腑迁移之咳嗽。本经之嗽,皮毛受之,玄府闭矣,此外感也。玄府既闭,则肺气不舒,其在中之二十四窍,所以列行分布诸脏之气者,亦不能行,于是肺满而逆,戛戛然咳嗽矣,此肺实也。肺虚者,由脾土不能生化。津液不得上布,则肺失所养而阴虚,阴虚则肺热,肺热则上焰,火煽其窍,时为噏张,亦多嗽矣,此肺虚也。独有心火刑金,与水中之火直奔西极而消烁煎熬,则肺便危矣。缘肺为华盖,以覆诸脏,其二十四空窍,虚如蜂窠,下垂无透窍,吸之则满,呼之则虚,最喜清凉,不耐烦热。今心、肝、脾、肾四脏之火热上炎,则随所吸之气而入于窍中。肺不受热,则戛戛然而嗽,甚至肺叶干枯,形如经霜荷叶,委顿零落而不能振举,水精亦不能四布,五经亦不能并行,而成肺败之症。总缘肺之空窍中,只受得脏腑中固有元气以运乎一身,受不得一分邪气耳。咳嗽一症,虽有各脏迁移,其实不离肺金主治,其大旨亦不逾实则清之虚则补之二法,但清之补之之中,又有不同,因引长洲诸法于后法之下,惟用者参之。
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