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四明心法
四明心法下   消证
清 · 高斗魁
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       三消之病形何如?曰,消之为病,--原于心火炽炎,火甚于上,为膈膜之消;甚于中,为肠胃之消;甚于下,为膏液之消;甚于外,为肌肉之消。上甚不已,则消及肺;中甚不已,则消及脾;下甚不已,则消及肝肾﹔外甚不已,则消及筋骨﹔四脏皆消甚,则其心始自焚而死矣。然其病之始,皆由不节嗜欲,不慎喜怒,膏粱博炙,酒酪锺乳,湿热之气,浸淫燔灼,郁成燥热。气不宣平,故其传变之形,为饮水多而小便多。曰消渴,胃中津液干枯,不能上荣舌本也。为善饥多食而渴,小便数而消瘦,曰消中。胃中热极,所食之物,随火而化也。为渴而饮水不绝,腿消瘦而小便有脂液,曰肾消,是燥热并及于胃底大小肠,故脂液凝浊,清阳与浊阴不能分疏也。三消之中,上中可治,下消最难治。然饮一溲未二,犹可治﹔饮一溲二,不可治矣。又三消久而小便不臭,反作甘气,在溺桶中涌沸,其病为重。更有浮在溺面如猪脂油溅在桶边,如柏烛泪,此精不禁而真元竭矣。然何以甘气为重?大抵水在天地与人身,皆有甘有咸。甘为生气,而咸为死气。小便本咸而反甘,是生气泄也,是脾气下陷入于肾也。土克水,故死也。有一种渴而 ......

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