师曰：呼吸者，脉之头也。初持脉，来疾去迟，此出疾入迟，名曰内虚外实也。初持脉，来迟去疾，此出迟入疾，名曰内实外虚也。
       头者，纪数之名也。《内经》曰：脉之行也，以息往来。故以呼吸为脉之纪也。来去者，气之出入也。出入者，阴阳血气之内外也。来疾去迟，是出多人少，则气聚于外，故外实；来迟去疾，是出少入多，则气聚于内，故内实。外实者，阴之吸力微，故内虚；内实者，阳之鼓力微，故外虚也。“初持脉”句宜着眼，盖察脉之神，全在有意无意之间，惟初持则指下乍来，心无成见，能得其真。若久持，或不免矜心作意，曲委揣摩，而反失其真矣。故诊脉久持而心神惉懘、真象倘恍者，即宜举指离脉，洗心凝神，重行按下，以审谛也。此章言诊脉须知来去出入、以察其神，洵秘诀也。

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