京医能脱去伤寒旧习矣，而犹有未尽除者，如疟症之用柴胡是矣。厦秋之病疟痢为多，皆非死症，而或不免于死者，用药误也。痢症贵疏通，而误用补涩，疟症贵疏散，而误用升提，则病必延久而难愈，一误再误，至死非难，医生泥古者，见仲景治伤寒，少阳疟用柴胡，遂以柴胡为疟症必用之药，即通博如徐洄溪，亦以叶氏治疟不用柴胡为诟病，遑论他人乎！夫受邪即异，用药宜殊，柴胡辛温上窜，行半表半里，治伤寒少阳经正疟的足要药，若受邪为温，且又不在少阳经，误用柴胡轻则汗出不止，重则眩晕发厥，病反加剧，此医者之所宜知也。疟用柴胡，南方庸手亦或不免，皆由未明仲景用此专用少阳经而设之故，光绪季年，丹阳韩止轩氏名善征，著《疟疾论》三卷，将疟疾条分缕析，各系以治法，谓疟疾由温热暑湿感受而成，如伤寒少阳正疟则绝无仅有，引王孟英、汪射城说，证明柴胡之不可妄用，如妄用柴胡则提成长热不退，或两耳大痛，甚则神昏，更或引动肝脏痉厥立至，其贻害之烈如此，纵令热邪果入少阳，则叶案有用青蒿之法，青蒿辛凉而能提少阳之邪外出，与柴胡之功用却成两对照，此叶氏所发明者，而洄溪未 ......
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