墨子悲丝，杨子泣歧，盖为失其末也，丝之青黑，歧之东西，所以悲且泣者耶，叔和王氏撰次伤寒之论，其所以搀入也，虽云羽异于长沙，亦犹东西其道，而青黑之，呜呼，叔和乎，欲传长沙之道者，而或后之人，时乎命乎，将非其人乎，滔滔乎后之人也，我东洞先生崛起东方于数千载之下，跋涉之勤矣，始得取道于长沙，吾从而游者久矣，乃语余曰，长沙之道也，莫大乎医焉，三代而下，秦及汉，虽有闻人，斯道不可知矣，独有长沙，其骨虽朽，其道存焉，虽道之则存，乃东西而青黑之，所使杨墨悲且泣也，不为不少矣，吾将择其正路之与素丝，汝记之，余曰敬诺，于是数十旬而成也，名曰方极，取义于中极已。
       宝历五年乙亥冬十月　长门品丘明谨撰

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