温邪上受，首先犯肺（风从寒化属阴，故先受于足经；风从热化属阳，故先受于手经），逆传心包（心肺最近，邪盛伤营，即传心包）。肺主气属卫，心主血属营。辨营卫气血，虽与伤寒同，若论治法，则与伤寒大异（伤寒由太阳而传入他经，当先辛温发汗；温邪由肺入胃，当先辛平解表）。盖伤寒之邪留恋在表，然后化热入里。温邪则化热最速，未传心包邪尚在肺。肺合皮毛而主气，故在表。初用辛凉散解。夹风，加薄荷、牛蒡之属；夹湿，加芦根、滑石之流。或透风于热外，或渗湿于热下，不与热相搏，势必孤矣。不尔（初当辛平解散。若过凉遏邪，邪反内走；用温发汗，劫津化火），风夹温热而燥生，清窍必干，谓水主之气不能上荣，两阳（风与热也）相劫也（有阳虚，气不化液而燥，治宜甘温；有积饮，液不上升而燥，治宜甘辛；有阴液枯涸而干燥，治宜酸甘。此风热劫烁其津液，治宜甘寒）。湿与温合蒸，郁而蒙痹于上，清窍为之壅塞，浊邪害清也（渗湿透热，佐以芳香）。其病有类伤寒，验之之法：伤寒多有变症；温病虽久，总在一经，为辨。

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