凡外邪已离太阳，未接少阳，谓之正阳阳明，列于此篇。法三十条
外邪全入阳明所辖地界，已离太阳，未接少阳，此际当用下法，确无疑矣。然其邪复有在经、在腑之不同：在经者，与太少为邻，仍是传经之邪，用下尚恐胃有未实，篇中无限消息迟徊；在腑者，则入于胃而不传经，胃已大实，惟有急下以存津液而已。）
【一】（正阳）阳明之为病，（风寒由经入腑，）胃家实是也。
以胃家实，挈正阳阳明之总。见邪到本经，遂入胃而成胃实之证也。不然，阳明病，其胃不实者多矣，于义安取乎？
【二】（阳明经血气俱盛，故）伤寒（约至第）三日，（病邪当入胃腑，属正阳）阳明，（其）脉（必）大。
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