六气伏邪，已释其义，仍有寒热错杂之毒，伏藏络脉间，一发燎原，杀人最速，仲景所谓阴毒阳毒，即近世林药樵郭右陶所谓沙胀是也。欲释此证之伏气，须明营卫循行之理，欲明营卫循行之理，非以经义证之西书不可。盖脏腑之学，西士言之最详，其气化之理昧焉，是知其位之定，不明其气之通也，故互相参证。
《灵枢・五味篇》曰：谷始入于胃，其精微者、先出胃之两焦，以溉五脏，别出两行营卫之道，其大气搏而不行者，积于胸中，命曰气海。
《邪客篇》曰：五谷入于胃也，其糟粕津液宗气，分为三隧，故宗气积于胸中，出于喉咙，以贯心脉，而行呼吸焉。营气者，泌其津液，注之于脉，化而为血，以营四末，内注五脏六腑，以应刻数焉。
《营气篇》曰：营气之道，内谷为宝，谷入于胃，乃传之肺，流溢于中，布散于外，精 ......
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