吴坤安云：凡外邪之入，先到卫分，卫分不解，而后入气分而营分，再不解则深入血分。如风热无湿者，舌质自润无苔，或有苔亦薄。热兼湿者，必有浊苔而多痰，此邪在卫分，可汗解之，如麻、杏、薄荷之类。如舌苔白厚而干，邪在气分，宜解肌清热，如荆、葛、翘、荷之类。白内兼黄仍属气分之热，不可用营分药。白苔边红，此温邪入肺灼干肺津，不可辛温过表，清轻凉散为当。若气分化热不解，则入营分。此由卫而气，由气而营，由营而血，逐层递进，顺传之径也。或温邪由口鼻吸入，上焦心肺先受而后竟入营分，舌苔亦由白而绦，为逆传也。邪热入营，舌质必绦而燥，惟犀、羚、栀、翘、鲜大青为妙品，以能透热于营中也。邪在营分不解，渐入血分，入血分则舌质深绦，烦躁不寐，时有谵语，宜急清血分之热，如鲜生地、丹皮、金汁、犀角之类。若舌质红，苔白根带黄，此热虽入营，温湿之邪尚在气分流连，可冀战汗而解。若舌红絛中仍带黄白等色，是邪在营卫之间，当用犀、羚以透营分之热，荆、薄以解卫分之邪，两解以和之。此由外而内，自上而下，顺逆传经法也。外感温病，风寒诸感无不皆然。若伏气温病， ......
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