盖心者，生之本，形之君，至虚至灵，具众理而应万事者也。其窍开于舌，其经通于舌。故舌者，心之外候也，是以望舌可测其脏腑经络寒热虚实也。屠渐斋云：辨舌欲知脏病，当先观其舌形，如舌瘦而长者为肝病；短而尖者为心病；厚而大者为脾病；圆而小者为肺病；短阔而动如波起伏者为肾病，此大要也。而尤以察胃气为至要，有胃气则舌柔和，无胃气则舌板硬。如中风入脏，则舌难言；伤寒舌短，即为死症；皆板硬而无胃气也。
不但病时之舌，能辨内脏寒热虚实，且无病之舌，亦能察人之性情。假如长舌之人快活而具勇敢之气；长舌而阔，雄辩之才；长舌而细，居心狭窄；短舌之人，忧郁而有伪善之性；广舌之人，多辩，不堪胜任大事；舌广而厚，气度轩昂；舌大且阔，中心坦直；狭长之舌，临事而泛诚意；短广之舌，虚伪而放大言；舌形短小，中心多伪；舌形短窄，非侫即妄；尖舌之人，发言锐利而耸人听闻；薄舌之人，多言而利；舌形尖细，喜谈鬼怪。此无病之舌关于为人性情之鉴别也。
......
非注册付费用户仅能浏览前500字，更多内容，请 注册或付费