暑有因静因动之分，症有入心入肝之辨。变幻极似伤寒，愈期反多迟蹇。表之则得汗偏难，攻之则便溏不免；过清则呕恶肢寒，过燥则齿裂唇茧。（每遇秋来，最多此症。）岂如风寒之邪，一汗便解；温热之气，投凉即康。苟其治不中窾，变症须防，暑热从阳上熏而伤阴化燥，湿邪从阴下降而变浊伤阳。盖夫六气伤人，化因人异，阴虚者火旺，热每侵营；阳虚者湿多，邪偏归气。脏腑既别阴阳，清温自宜互济，并法河间，三焦分治。至若治气分有寒温之别，理营分审清补之分。寒中白虎（汤）天水（散），温从（藿香）正气（散）二陈（汤），三才（汤）复脉（汤）为补，犀角地黄为清。（加入心之品。）湿热沉混苍术（白虎）汤，气血两燔玉女（煎）法。开闭逐秽，牛黄至宝是神方；救败扶虚，参附（汤）两仪（煎）推大药。（上并仿《指南案》论。）他若暑瘵吐红、肺胃先清方不误。（暑瘵二句，亦本《指南》。）暑风卒厥，阴阳谛察始无疑。（《医门法律》。）暑必汗多，无汗者却宜理表；暑必渴甚，不渴者恐涉他歧。（同上。）（赵以德曰：汗出恶寒，身热不渴者，中风也；渴者，中暍也。）初起脉细而迟，或湿痰 ......
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