疫疠受自口鼻，治当专主三焦。是以上焦邪侵，喉哑口糜之验；膻中逆扰，神昏舌绛之招。及乎喉痛丹疹，当卒发乎崇朝。故夫立方清解，必佐芳香，犀角菖蒲银花，郁金至宝丹尤良。若其邪入营中，三焦热结，元参靛叶西瓜翠衣，银花露还冲金汁。（上仿《指南案》论。温疫亦大症也，叶氏案论寥寥，未能该备，因复採诸家之论以足之。）是症也，有伤胃及伤气伤血之殊，故见症与施治并异，（若入脏，则必不知人而死。）毋专以脉为凭，大法据证为谛。（周禹载疫论。）故当疫势披猖，脉多乍变，或浮细而按之如无，或沉微而举之不见，或全伏兮或极促，朝方愕兮夕尤眩，无非（邪滞经络）营卫不通，病机隐现，参外症与舌苔，自投剂之不乱。所以脉如将绝而神（气未败）全，或濒危而可援，甚有不能言动，神气昏沉、待死不死，亦可望生，盖邪壅（不通）而脏腑未绝，故勉延于一线犹存。且夫治疫有法，当思谨始虑终，虚人必难任（十馀日之剥削）久困，须令正气先充，倘专事乎分解，（不佐人参以托住正气。）虽欲挽以何从。疫病潮热退清，多在匝旬之后。日轻夜重，岂必阴虚，投药不讹，但当静守，妄（用参耆） ......
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