人得血气以成形，充贯乎身以调百脉，男女同具于成胎之时，后天之物也。若其先天真一之精寓于气，而不囿于气，寓于血，而不囿于血。妙合之初，与形俱形，男为真阳，女为真阴，即所谓「乾道成男，坤道为女」是也。后天之气滞于形，有是形，即有气血立命安形，胥基于此。血气之行，以一日言，昼行阳二十五度，夜行阴二十五度，一昼一夜而周大衍之数；以一生言，自有生之初，至五十岁而衍数一周也，周则血气衰，衰则阳道闭，四十九而天癸绝，乃法天之行。女效地，地体坤，应于月，月行迟，故常不及。过不及者，是气血亏盈之常候也。或趱前，或落后，或一月而两至，或两月而一行，皆病也。或去少，或去多，或色淡白，或紫黑成块，或经年累月经事不至，或漏下，或点滴不绝，或暴崩不止，皆病也。是故有血虚，有血实，有血滞，有血寒，有血热，是五者，经候之所病也。《机要》曰：虚者补之，实者平之，滞者散之，寒者温之，热者清之。故当归、牛膝、枸杞、苁蓉、龟甲之属，血虚之所宜也；三稜、蓬术、青皮、枳实、元胡、灵脂、蒲黄之属，血实之所宜也；桃仁、红花、苏木、丹皮、牛膝，血滞之所 ......
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