脚气之疾，虽总之曰气，而古今证治，实为多端。故《千金》论脚气，皆由感风毒所致。又经云，地之风寒暑湿皆作蒸气，足常履之，遂成脚气。古来无脚气之说，黄帝时名为厥，两汉之间名为缓风，宋齐之后，始谓之脚气。其名虽不同，其实一也。今之所感，未有不由脾肾两经虚弱，坐卧行动之间，为风寒暑湿之气所干，流注而成。此疾得病之始，多不令人便觉，会因他病，乃始发动；或奄然大闷，经三二日方乃觉之。先从脚起，或缓弱痹痛，行起忽倒；或两胫肿满，足膝枯细；或心中忪悸，小腹不仁，大小便秘涩；或举体转筋，骨节酸疼；或恶闻食气，见食吐逆；或胸满气急，壮热增寒。其为候也，不一治之，须详审乃可，否则误以为他疾治之。若入腹攻心，鲜不致危矣。
大抵脚气之证发于外者，大同而小异，必须以脉辨其风寒暑湿，然后施以治法。若寒气中三阳经者，患处必冷；暑中三阴经者，患处必热。又以其脉浮而弦者，起于风；濡而弱者，起于湿；洪而数者，起于热；迟而涩者，起于寒。风者汗而愈；湿者温而愈 ......
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