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四时病机
卷一   温热论
清 · 邵登瀛
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       《内经·刺热》云:太阳之脉,色荣颧骨,荣未交,日今且得汗,待时而已。与厥阴脉争见者,死期不过三日,其热病内连肾。
       嘉言云:凡人有病,其色必征于面,而热病尤彰。今久邪内伏,其春发温,必始太阳经脉。红赤热色,先见两颧,如以采饰,热之先征也。荣饰之色止颧骨一处,不交他处,病之浅者也。古经:荣未交,曰今且得汗,待时而已。少需听其自解,此真诀也。大凡温热自内出,经气先伤,虽汗多未解,故云今且得汗,待时而已。至于与厥阴脉争见者死,太阳荣颧骨,少阳荣颊前,厥阴荣颊后,少阴荣两颐。谓太阳、厥阴阴阳同时并交荣饰,此才名为争见。若只面呈一部,岂争见乎。争见赤紫滞晦,传经势重,已为主死,青黑克贼,十死不救矣。盖太阳水而生厥阴木,则发荣滋长,光华毕达,固有善无恶也。厥阴木而孕太阳水,则子藏母腹,勾萌尽敛,亦默庇其根也。今外邪人而真脏逼见于面,夫是以死耳。其热病内连肾,身内百司庶职,惟肾独为政府,为厥阴母。木势垂危,求救于肾水,肾水足供,尚可以 ......

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