昔范希文未达时，诣相士曰：吾可为宰相否？未对。复问曰：然则可为名医乎？相士曰：嘻！君之志何前倨而后卑也？公曰：不然。惟宰相可以拯天下，亦惟名医可以利天下，吾故愿为之也。袁了凡未弱冠，家贫，弃举业以习医，每语人曰：习一艺以成名，而可以利天下者，惟医为然。二君子后皆功昭史册，卓古越今。而当其未达，乃皆欲以医术利天下，则是医之为功也，淘不在治国平天下之后。邵君步青，薛征君一瓢之高足，乾嘉间以医名于吴。著有《四时病机》十四卷，《温毒病论》一卷，《女科歌诀》六卷。戊寅，予观察皖城，其元孙少泉少尉出其书而问序于予。予夙非知医者，虽未敢贸贸然置喙，以遗笑于方家，而邵君之志则可知也。夫医之为用也，大而能普，而其为理也，微而难通。以东垣之精深，犹不免偏于温补；河间之博奥，且失之过于寒凉，当时议者已皆有遗害之讥。迨后人祖其说而不得其意，害遂滋甚，无惑乎今之日操杀人术而不自知其非也。邵君独取温、湿、暑、疟、瘟毒、胎产等症，阐阴阳之理，明寒燠之分，荟萃诸家，以折衷于《素》、《灵》、《金匮》，而力矫其偏。故其取材也博而赅，其立论 ......
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